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小那的脚踪THERE IS NOWHERE...UNLESS YOU ARE THERE
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August 08 亲爱主,牵我手亲爱主,牵我手,建立我,领我走
我疲倦,我软弱,我苦愁
经风暴,过黑夜,求领我,进光明
亲爱主,牵我手,进天庭。
我道路,虽凄凉,主临近,慰忧伤
我在世快打完美好仗
听我求,听我祷,搀我手,防跌倒
亲爱主,牵我手,常引导。
好久以来没有如此真切的感觉。。
若不是主自己坚固我们,谁也无法跟他走下去。。
若不是主自己吸引我们,谁也无法坚心的爱神。。
我疲倦,软弱,苦愁的时候,实在握不住你的手,跟不上你的脚步。
主,当我放开了你,请你抓住我,好吗?
七夕我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
今天记起了这句诗。
当然,还有这首:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。 再加一首清照的词吧。
行香子(七夕)
(宋)李清照 草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。 纵浮槎来,浮槎去,不相逢。 星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。 甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。 ------
在我国,农历七月初七这一天是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期,眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
七夕的习俗之一是穿针乞巧,妙得很,我今天也动了针线。
August 06 光影我喜欢拍雨夜的灯光和水滴。许多平常的物件,在雨里,在灯下,都会变幻,迷离而诱人。从前酷爱摄影的北大学子WL总是说这个习惯太伤害相机。可是我的G5自初就是受损的,所以我相信它,与它受损的女主人一样,具有相当的不畏风雨的心志能力。今天挂八号风球。晚上我带G5出去拍照了。在西宝城电梯口,风凶悍的要我把直接变成一盏风筝。。过程中我终于意识到为什么现在手中出不来好片子,因为心情厌倦,眼光就呆滞了。。我倒成了沿途的风景,给很多人饶有兴趣的看。。
雨夜情绪低落到极点之后就会好起来吧。昨晚哭了一场,跟XF煲了一个多小时的电话粥(多年来第一次),在黄克靖平台上躺了半个多小时,写了一封没发出去的信。今早起来的时候,心底好像忽然放晴了。虽然外面挂着三号风球,也是雨也是风的。。
又收到提家的信。很温暖,隔了那么久,他们还会想我,还催促我去见他们。哪里都好,他们说,只要能见到你。
我每晚着迷的练习着吉他。切音终于有点端倪了。学了扫弦之后人就懒了,不想动手指。不过可以唱许多的歌,深夜在办公楼里放声唱,很有趣。
鸭子用视频show给我看他的音乐工作室。。吉他水平显然提高了很多。电吉他也玩的有模有样了。。可是我还是喜欢听他弹木吉他,轻轻的唱《月亮之歌》。只是他的说话的声音带着那么深的沉重凝滞。。一谈到现实生活,从里到外都是悲观和乏味的调子。。令我既惋惜又难过。。
忽然想起南京的北极阁,那条可以散步的路。一走上去,心情就清澈起来,好像沉入碧绿的水塘。
至于城墙,东郊,湖水。。那毕竟是个美丽的城市。。我错待了她,我把我的痛苦跟她的名字连在一起。
我不知为何也怀念起《呼啸山庄》。很多年都没有碰过的书。那本诡异的,诡异的书。那石楠。。那游荡的魂灵。。许多颗扭曲的心。
无论如何,我今天很快乐,虽然不明白为什么。在雨里回家,我淋湿了,却一路唱着歌。
颠倒了日夜,总是睡不着。。
August 05 the sweetest surrender“我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?”
从来没有一句爱的表达,比这句更动人。。从他最爱的那一位的手中,信任且甘心的接过最苦的刑罚。。
我猜不出你的语气,耶稣,我想你仍是宁静的,从容的,笃定的。。
父把最难背的担子,给了他最爱的儿子。。因为信任,他只像他信任的人索取。。祭是爱的凭据和表达。
为所爱的人受苦,即使是被人看作枉费的付出,都是何等的珍贵呢。。
这份爱让我羡慕,也让我战栗。。
我心所爱的啊,请你原谅我,请你等我回转。。
摘自《荒漠甘泉》
『我父所給我的那杯,我豈可不喝呢?』(約十八章十一節)
親愛的讀者,你可知道說這句話,比平靜風和海、叫死人復活更偉大嗎?先知和使徒能行許多神蹟奇事,卻不能事事遵行忍受神的旨意。遵行忍受神的旨意是信心的最高表現,是基督徒所能達到的最高一點。
有時候你光明的希望遭遇徹底的毀滅;每天所背負的重擔永遠得不著輕減;當你渴望有充足的財力能使所愛的過些幸福舒適的生活時,反遭到了貧窮拮据;或者竟被身體上不治的病症捆鎖、拘禁在病榻上;赤裸裸地被剝奪了一切所愛的人們,剩下你獨自一人孤孤單單地去抵禦一切外來的襲擊-在這種試煉之下,你依然能說:『我父所給我的那杯,我豈可不喝呢?』-這就是最高的信心表現!這就是最高點屬靈的成功!最大的信心不是在行為上呈現出來的,乃是在忍受上呈現出來的-巴赫司脫(Dr. Charles Parkhurst)
要有一個同情的神,必須先有一個受苦的主;一個沒有嘗過同樣痛苦的心,對於別人不會發生真實的同情。
我們自己不付出代價,就不能幫助別人;我們的痛苦就是我們所付的代價,叫我們以後能同情他人的難堪。要作一個幫助人的人,必須先作一個受苦的人。要作一個救人的人,必須先經過十字架的對付;我們若不喝主所喝的杯,受主所受的苦,就不能享受救助人的那種生命最高的喜樂。
大衛的詩篇中最能安慰人的幾篇,乃是在苦難中壓出來的;如果保羅沒有一根刺加在他肉體上,在他許多的書信上一定會失去多少溫柔!
親愛的讀者,你現在的受壓的環境,就是父神手裏用以雕製你的一件最合式的工具。不要去推開祂-恐怕你一動,就會弄壞了父的工作呢!
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