昨天Lori生病了，中雪来了我们家。这个小女孩是Lori收养的。九年前在沈阳的孤儿院里，她刚九个月，因患脑瘫被父母遗弃。Lori去孤儿院作义工的时候，中雪一见到她就甜甜的笑。后来主就在Lori心里动工，直到她降服下来，把中雪接回了家。从此她一个人带着这个小孩子，无分阴晴雨雪也要去医院做复健。。在学校里，每天早晨，左都会帮她练习走路。那幕情景常令我心动。在走廊的尽头，他们俩对坐着，先聊一会儿天，然后他会拉着她的手，让她站起来，鼓励她练习用面条一样的腿（常常拧在一起）迈步。迈一步，停下来，轻声细语的说两句，然后再迈一步。。

 

中雪昨天冲进我们家门的时候，我正在弹吉他。她大叫着，笑着跟我打招呼，然后转动她的轮椅来到我身边。我忽然想起Gloria说，中雪最喜欢的歌是《除你以外》。。就问她愿不愿意跟我一起唱歌。她好兴奋的点头。我就把她抱在沙发上，给她弄了一个舒适的角落。打开赞美诗，让她拿着歌谱给我看。当吉他的声音响起时，她笑了，笑得好甜美。。然后她就跟我一起合唱了除你以外。她竟然把整首歌的词和调子都记下来了。。。

 

除你以外，有谁能擦干我眼泪？

除你以外，有谁能带给我安慰？

 

虽然我的肉体和我的心肠渐渐的衰退，但是神是我心里的力量，直到永远。。

 

我记得第一次听这首歌，是刚信主时罗涛分享的。Eric当时还笑他，说你年轻轻，肉体心肠就衰退了？从那以后，我就很少再被这首歌感动了。。这次我看着中雪的两条无力的腿，看着她吃力的坐直。。也想着自己日渐衰残的心肠。。除你以外，我跟她一起唱着，除你以外。。

 

我晓得主很喜悦，因为我在流泪，也在欢笑。。中雪跟我不停息的唱着，唱到我嗓子都哑了。。我在这个小姑娘的身上看到了无边的力量。那种东西，仿佛灯塔上的一束光。。在暗夜里，直指着盼望的方向。。神的荣美，是怎样从我们这些破碎的人里面显露出来的？这是无法侧透的。我却清楚一件事，主显然要鼓励我，坚固我，他奇妙的，差来了中雪。我明白了为什么卢云说不是他帮助了亚当，而是亚当帮助了他。。那个迟钝的，软弱的，生活上都无法自理的亚当，却保有了最纯洁的一片心，可以因神的爱欢喜，可以真实的爱，表达爱，和自由的接受爱。

 

 

 

 

 

 

 

这几天教中文的时候，用的就是海的女儿。好久没有这么认真而安静的读安徒生的童话了，——小时候读过许多遍，但总是有些读不懂，语言，意义都超过一个孩子的领悟能力。。安徒生的童话，应该是写给成人的。他的心灵是多么的巧妙啊，他使用那些丰富多彩的形容词，好像白鸟在梳理自己的羽毛，轻柔的，完美的，又好像小精灵在水面上的舞蹈，轻盈的，奇幻的。。可那些美好的背后，都带着一声若隐若现的叹息。事实上，叹息遍满了他的纸页。童话是一个祭奠，对纯真，对美善，对爱情的祭奠。

 

今天读的时候，流了好多眼泪。总觉得自己就是那个小人鱼一样的，生命也要化成了海面上的泡沫。心里那种伤痛无法言说。

 

有好多晚上和早晨，她浮出水面，向她曾经放下王子的那块地方游去。

她看到那花园里的果子熟了，被摘下来了；她看到高山顶上的雪融化了；但是她看不见那个王子。

所以她每次回到家来，总是更感到痛苦。

她的唯一的安慰是坐在她的小花园里，用双手抱着与那位王子相似的美丽的大理石像。

可是她再也不照料她的花儿了。这些花儿好像是生长在旷野中的东西，铺得满地都是：

它们的长梗和叶子跟树枝交叉在一起，使这地方显得非常阴暗。

 

在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。然而它是很深很深，深得任何锚链都达不到底。要想从海底一直达到水面，必须有许多许多教堂尖塔一个接着一个地联起来才成。海底的人就住在这下面。

 

    不过人们千万不要以为那儿只是一片铺满了白砂的海底。不是的，那儿生长着最奇异的树木和植物。它们的枝干和叶子是那么柔软，只要水轻微地流动一下，它们就摇动起来，好像它们是活着的东西。所有的大小鱼儿在这些枝子中间游来游去，像是天空的飞鸟。海里最深的地方是海王宫殿所在的处所。它的墙是用珊瑚砌成的，它那些尖顶的高窗子是用最亮的琥珀做成的；不过屋顶上却铺着黑色的蚌壳，它们随着水的流动可以自动地开合。这是怪好看的，国为每一颗蚌壳里面含有亮晶晶的珍珠。随便哪一颗珍珠都可以成为皇后帽子上最主要的装饰品。

 

住在那底下的海王已经做了好多年的鳏夫，但是他有老母亲为他管理家务。她是一个聪明的女人，可是对于自己高贵的出身总是感到不可一世，因此她的尾巴上老戴着一打的牡蛎——其余的显贵只能每人戴上半打。除此以外，她是值得大大的称赞的，特别是因为她非常爱那些小小的海公主——她的一些孙女。她们是六个美丽的孩子，而她们之中，那个顶小的要算是最美丽的了。她的皮肤又光又嫩，像玫瑰的花瓣，她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。不过，跟其他的公主一样，她没有腿：她身体的下部是一条鱼尾。

 

    她们可以把整个漫长的日子花费在皇宫里，在墙上生有鲜花的大厅里。那些琥珀镶的大窗子是开着的，鱼儿向着她们游来，正如我们打开窗子的时候，燕子会飞进来一样。不过鱼儿一直游向这些小小的公主，在她们的手里找东西吃，让她们来抚摸自己。

 

    宫殿外面有一个很大的花园，里边生长着许多火红和深蓝色的树木；树上的果子亮得像黄金，花朵开得像焚烧着的火，花枝和叶子在不停地摇动。地上全是最细的砂子，但是蓝得像硫黄发出的光焰。在那儿，处处都闪着一种奇异的、蓝色的光彩。你很容易以为你是高高地在空中而不是在海底，你的头上和脚下全是一片蓝天。当海是非常沉静的时候，你可瞥见太阳：它像一朵紫色的花，从它的花萼里射出各种色彩的光。

 

在花园里，每一位小公主有自己的一小块地方，在那上面她可以随意栽种。有的把自己的花坛布置得像一条鲸鱼，有的觉得最好把自己的花坛布置得像一个小人鱼。可是最年幼的那位却把自己的花坛布置得圆圆的，像一轮太阳，同时她也只种像太阳一样红的花朵。她是一个古怪的孩子，不大爱讲话，总是静静地在想什么东西。当别的姊妹们用她们从沉船里所获得的最奇异的东西来装饰她们的花园的时候，她除了像高空的太阳一样艳红的花朵以外，只愿意有一个美丽的大理石像。这石像代表一个美丽的男子，它是用一块洁白的石头雕出来的，跟一条遭难的船一同沉到海底。她在这石像旁边种了一株像玫瑰花那样红的垂柳。这树长得非常茂盛。它新鲜的枝叶垂向这个石像、一直垂到那蓝色的砂底。它的倒影带有一种紫蓝的色调。像它的枝条一样，这影子也从不静止，树根和树顶看起来好像在做着互相亲吻的游戏。

 

她最大的愉快是听些关于上面人类的世界的故事。她的老祖母不得不把自己所有一切关于船只和城市、人类和动物的知识讲给她听。特别使她感到美好的一件事情是：地上的花儿能散发出香气来，而海底上的花儿却不能；地上的森林是绿色的，而且人们所看到的在树枝间游来游去的鱼儿会唱得那么清脆和好听，叫人感到愉快。老祖母所说的“鱼儿”事实上就是小鸟，但是假如她不这样讲的话，小公主就听不懂她的故事了，因为她还从来没有看到过一只小鸟。

 

“等你满了十五岁的时候，”老祖母说，“我就准许你浮到海面上去。那时你可以坐在月光底下的石头上面，看巨大的船只在你身边驶过去。你也可以看到树林和城市。”

 

在这快要到来的一年，这些姊妹中有一位到了十五岁；可是其余的呢——晤，她们一个比一个小一岁。因此最年幼的那位公主还要足足地等五个年头才能够从海底浮上来，来看看我们的这个世界。不过每一位答应下一位说，她要把她第一天所看到和发现的东西讲给大家听，因为她们的祖母所讲的确是不太够——她们所希望了解的东西真不知有多少！

 

她们谁也没有像年幼的那位妹妹渴望得厉害，而她恰恰要等待得最久，同时她是那么地沉默和富于深思。不知有多少夜晚她站在开着的窗子旁边，透过深蓝色的水朝上面凝望，凝望着鱼儿挥动着它们的尾巴和翅。她还看到月亮和星星——当然，它们射出的光有些发淡，但是透过一层水，它们看起来要比在我们人眼中大得多。假如有一块类似黑云的东西在它们下面浮过去的话，她便知道这不是一条鲸鱼在她上面游过去，便是一条装载着许多旅客的船在开行。可是这些旅客们再也想像不到，他们下面有一位美丽的小人鱼，在朝着他们船的龙骨伸出她一双洁白的手。

 

现在最大的那位公主已经到了十五岁，可以升到水面上去了。

 

当她回来的时候，她有无数的事情要讲：不过她说，最美的事情是当海上风平浪静的时候，在月光底下躺在一个沙滩上面，紧贴着海岸凝望那大城市里亮得像无数星星似的灯光，静听音乐、闹声、以及马车和人的声音，观看教堂的圆塔和尖塔，倾听叮当的钟声。正因为她不能到那儿去，所以她也就最渴望这些东西。

 

啊，最小的那位妹妹听得多么入神啊！当她晚间站在开着的窗子旁边、透过深蓝色的水朝上面望的时候，她就想起了那个大城市以及它里面熙熙攘攘的声音。于是她似乎能听到教堂的钟声在向她这里飘来。

 

第二年第二个姐姐得到许可，可以浮出水面，可以随便向什么地方游去。她跳出水面的时候，太阳刚刚下落；她觉得这景象真是美极了。她说，这时整个的天空看起来像一块黄金，而云块呢——唔，她真没有办法把它们的美形容出来！它们在她头上掠过，一忽儿红，一忽儿紫。不过，比它们飞得还要快的、像一片又自又长的面纱，是一群掠过水面的野天鹅。它们是飞向太阳，她也向太阳游去。可是太阳落了。一片玫瑰色的晚霞，慢慢地在海面和云块之间消逝了。

 

又过了一年，第三个姐姐浮上去了。她是她们中最大胆的一位，因此她游向一条流进海里的大河里去了。她看到一些美丽的青山，上面种满了一行一行的葡萄。宫殿和田庄在郁茂的树林中隐隐地露在外面；她听到各种鸟儿唱得多么美好，太阳照得多么暖和，她有时不得不沉入水里，好使得她灼热的面孔能够得到一点清凉。在一个小河湾里她碰到一群人间的小孩子；他们光着身子，在水里游来游去。她倒很想跟他们玩一会儿，可是他们吓了一跳，逃走了。于是一个小小的黑色动物走了过来——这是一条小狗，是她从来没有看到过的小狗。它对她汪汪地叫得那么凶狠，弄得她害怕起来，赶快逃到大海里去。可是她永远忘记不了那壮丽的森林，那绿色的山，那些能够在水里游泳的可爱的小宝宝——虽然他们没有像鱼那样的尾巴。

 

第四个姐姐可不是那么大胆了。她停留在荒凉的大海上面。她说，最美的事儿就是停在海上：因为你可以从这儿向四周很远很远的地方望去，同时天空悬在上面像一个巨大的玻璃钟。她看到过船只，不过这些船只离她很远，看起来像一只海鸥。她看到过快乐的海豚翻着筋斗，庞大的鲸鱼从鼻孔里喷出水来，好像有无数的喷泉在围绕着它们一样。

 

现在临到那第五个姐姐了。她的生日恰恰是在冬天，所以她能看到其他的姐姐们在第一次浮出海面时所没有看到过的东西。海染上了一片绿色，巨大的冰山在四周移动。她说每一座冰山看起来像一颗珠子，然而却比人类所建造的教堂塔还要大得多。它们以种种奇奇怪怪的形状出现；它们像钻石似的射出光彩。她曾经在一个最大的冰山上坐过，让海风吹着她细长的头发，所有的船只，绕过她坐着的那块地方，惊惶地远远避开。不过在黄昏的时分，天上忽然布起了一片乌云。电闪起来了，雷轰起未了。黑色的巨浪掀起整片整片的冰块，使它们在血红的雷电中闪着光。所有的船只都收下了帆，造成一种惊惶和恐怖的气氛，但是她却安静地坐在那浮动的冰山上，望着蓝色的网电，弯弯曲曲地射进反光的海里。

 

这些姊妹们中随便哪一位，只要是第一次升到海面上去，总是非常高兴地观看这些新鲜和美丽的东西。可是现在呢，她们已经是大女孩子了，可以随便浮近她们喜欢去的地方，因此这些东西就不再太引起她们的兴趣了。她们渴望回到家里来。一个来月以后，她们就说：究竟还是住在海里好——家里是多么舒服啊！

 

在黄昏的时候，这五个姊妹常常手挽着手地浮上来，在水面上排成一行。她们能唱出好听的歌声——比任何人类的声音还要美丽。当风暴快要到来、她们认为有些船只快要出事的时候，她们就浮到这些船的面前，唱起非常美丽的歌来，说是海底下是多么可爱，同时告诉这些水手不要害怕沉到海底；然而这些人却听不懂她们的歌词。他们以为这是巨风的声息。他们也想不到他们会在海底看到什么美好的东西，因为如果船沉了的话，上面的人也就淹死了，他们只有作为死人才能到达海王的官殿。

 

有一天晚上，当姊妹们这么手挽着手地浮出海面的时候，最小的那位妹妹单独地呆在后面，瞧着她们。看样子她好像是想要哭一场似的，不过人鱼是没有眼泪的，因此她更感到难受。

 

“啊，我多么希望我已经有十五岁啊！”她说。“我知道我将会喜欢上面的世界，喜欢住在那个世界里的人们的。”

 

    最后她真的到了十五岁了。

 

 

 

1. 敬畏神，顺服神

2. 清楚地明白自己在主里尊贵的身份，在永恒里荣耀的盼望

3. 做一个真实祷告的人，在祷告里获得从神那里来的智慧，可以晓得真理，理解真理，也能活出真理

4. 渴慕神的话语

5. 身心灵健康，更新

6. 学习作一个属神的男人，丈夫，父亲

7. 在主里得到喜乐和满足，独处的时间内不感到空虚

8. 找到适合自己的服事，愿意被神使用

9. 远离诱惑，少受电视以及属世思想的迷惑

 

我总是会忘记，所以记下来了。

 

Not even Solomon in all his splendor was dressed like one of these (flowers of the fields).

 

谁能说这样的话呢？谁是真正的艺术家？《蒙娜丽莎的微笑》中，朱丽亚罗伯茨质问她的优等生，谁能说一件作品是不是艺术品？谁有资格评定？谁能说什么是真正的美？

 

我在上海的时候，也问过国栋这个问题。

 

这几天看了一些于丹讲论语。我很喜欢她说，最深的真理，都是朴素的。

 

花开在野地里，它说了什么？谁晓得它们的自然，颜色，经络，要比人类历史中最耀眼的服饰还要美丽？

 

神的评语，可以让我们静默了么？可以让我们沉淀了么？

 

往外走，要走多远呢？膨胀，要到哪个地步呢？

 

当你坐在各各他山脚下，对着那古旧的，羞辱的，血泪斑斑的十字架时，心里的欲望会不会收声了？

 

年岁，变迁，风浪。。只有耶稣的十字架，安静，沉默，笃定的。。你忘记了吗？在哪里才有真的平安？真的眼光？真的道路？

 

天何言哉？他只讲给愿意听的人。

 

 

 

His divine power has given us everything we need for life and godliness through our knowledge of him who called us by his own glory and goodness.

 

Through these he has given us his very great and precious promises, so that through them you may participate in the divine nature and escape the corruption in the world caused by evil desires.

 

For this very reason, make every effort to add to your faith goodness; and to goodness, knowledge; and to knowledge, self-control; and to self-control, perseverance; and to perseverance, godliness; and to godliness, brotherly kindness; and to brotherly kindness, love.

 

For if you possess these qualities in increasing measure, they will keep you from being ineffective and unproductive in your knowledge of our Lord Jesus Christ.

 

But if anyone does not have them, he is nearsighted and blind, and has forgotten that he has been cleansed from his past sins.

 

Therefore, my brothers, be all the more eager to make your calling and election sure. For if you do these things, you will never fall, and you will receive a rich welcome into the eternal kingdom of our Lord and Savior Jesus Christ.

 

 

 

 

 

 

等班车的时候，耳机里响起那首《我们呼求》，我立刻就想起了Joseph在我家客厅里带敬拜的样子。同在港大团契两年多，直到要离开的日子才变得亲近和信任起来。他对敬拜的热情和恩赐，和他在敬拜中的投入，都对我有很大的影响。我很享受那些排练的时光，用心灵，用赞美，用祷告，我们这群弟兄姐妹仿佛手牵手的进入到神的同在中。敬拜是一种奇妙的事奉，在古时以色列人用赞美支起了神的宝座，带下神的能力，击退仇敌。今天的我们同样如此。我很久之后才明白林慈信牧师的那句话，敬拜，而不是爱，才是人心中最深的渴望。

 

我还想起临行前跟joseph,jay,isabella在港大为刘同苏讲座预备的敬拜。那次的经历很美妙，虽然之前有波折，有误会。。感激天父给了我这个机会，成就了我对港大最后一幕美好的回忆。弟兄们和睦同居的美善，我自那之后还没有感受过。每个人都仿佛一朵云，温暖的环绕在你的周围。

 

这一代中国人大概不容易明白弟兄姐妹的意义，因为我们都是独生子女。于我而言，弟兄姐妹这个词也常常不过是个称号，一个概念。真的直到冲突过了，破碎掉了，真实的自己露出来，被柔和的接纳了，被欢愉的喜爱了，以各样的方式互动着，辉映着，追赶着，扶持着。。。我才明白，我与他们，是葡萄树上同气连枝的枝子，一起呼吸，欢笑，成长，在神的天空下土壤里，随着圣灵的风飞舞。。

 

那种快乐，是难以言传的。。

他既强盛，就心高气傲，以至行事邪僻，干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。历代志霞26：16

 

一旦我们把“成功”当作神，骄傲就会迅速滋长，最后遍满我们的灵魂。骄傲滋生的结果就是无尽的痛苦。当它引导所有基督徒的行动将可见的成功视作追求的目标时（这种行动对许多现代人而言似乎最显而易见，像商业行为一样），常会为那些自认成功的人带来不属灵的自负，虚荣，也为那些自认失败的人带来不属灵的沮丧，绝望；它是一切肤浅与表面化的源头。只要我们设定好合乎圣经的正确目标，采纳合乎圣经的正确途径来加以实现，并尽己所能评估我们已追求到什么地步，根据这评估再来作出某种修正，然后我们才会知道：健康与谦卑之道就是承认自己无法作出最后的分析，也不知道自己成功到什么程度，只有神知道。智慧说：让神来衡量何谓成功，你只管活出自己的基督教信仰。这才是忠诚的宗教信仰，而非对个人成就的偶像崇拜。

 

- J.I.Parker

 

有时候看孩子们的科学问卷真是让人喷饭。

Question: Why does horse have fur?

Answer: Because if not, it is not beautiful

 

Question: What are the four stages of an animal's life cycle?

Answer: Egg, grow, more more grow, became mom.

 

 

 

为什么爱我？

不是因为你好，不是因为你做了什么，说了什么，有什么用，不是因为你漂亮。

 

我爱你因为我。

 

I am who I am.

I love you because I love.

 

在神，真的没法谈理由。任何一个理由都配不上他的行为或智慧。

正如他无法指着任何东西起誓，因为没有比他更大的；

他无法使用任何其他的东西来定义自己，因为其他的任何东西都是被他创造的；

他无法用任何低于自己的理由来解释自己的行为，因为其他的任何东西都是有限，是不足，唯独他是一切，是完全，完满，完美。

 

他自己是唯一的理由。

 

追求吧，别满足于低于神的任何目标，因为那一切都不会令你满足。

 

 

 

 

我对古典赞美诗情有独钟，并不是没有理由的。只有它们才真的可以带领我的敬拜进入水深之处。对神的知识，敬畏，真理。。。

 

这首Be Still, My Soul是这几天神给我的恩典。一行一行的慢慢的唱过去，好像医治的膏油，缓缓的平息忧虑，使信心的眼光清晰起来。。

 

Be still my soul, The Lord is on thy side;

Bear patiently the cross of grief or pain;

Leave to thy God to order and provide;

In every change He faithful will remain.

Be still my soul; thy best, thy heavenly Friend.

Through thorny ways leads to a joyful end.

 

Be still my soul; thy God doth undertake

To guide the future as He has the past.

Thy hope, thy confidence, let nothing shake;

All now mysterious shall be bright at last.

Be still my soul; the waves and winds still know

His voice who ruled them while He dwelt below.

 

Be still my soul, though dearest friends depart

And all is darkened in the vale of tears;

Then shlt thou better know His love, His heart,

Who comes to soothe thy sorrows and thy fears.

 

Be still my soul; the hour is hastening on

When we shall be forever with the Lord.

When disappointment, grief, and fear are gone

Sorrows forgot, love's purest joys restored.

Be still, my soul; when change and tears are passed,

All safe and blessed we shall meet at last.

 

 

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Be still my soul; thy Jesus can repay

From His own fullness all He takes away.

这句话让我停下来了，可以很好的默想。

thy Jesus

can

repay

from His own

fullness

all

He takes away

 

Amen.

 

 

是个迟到的祝福，亲爱的。愿你今天一天都快乐。

 

主，我祈求被你挑旺，以你的方式使我成为柴薪；

愿我不祷告祈求，免受那击打你的风雨的侵袭；

当我应胸怀壮志，愿我不感恐惧；

当我应力臻更高境界，愿我不犹疑不定；

不做未经风霜，平顺的自己；

 

神羔羊啊，帮我不牵挂那使人较弱，柔软的一切；

不受容易的决定，令人软弱事物的影响；

因我的灵不会因此刚强，不会因此被钉死；

帮我不受那模糊你加略山大爱的一切所惑；

 

赐下带领我前程的爱；

不使我失志的信心；

不令我灰心沮丧与磨损的盼望；

赐我像烈火般焚烧的热情；

让我不堕落成一块泥土；

而能成为你的柴薪，上帝的火焰。

 

-- 贾艾梅

 

 

到10点多才把给C的生日礼物做好，按照我之前的标准，它还远远不够精致。可是我已经没有力气了。昨儿突然感到浑身不适。我一直都有些亚健康，但过去的两周我的身体感觉很好，精神也好，连“微恙”的迹象都没有。我很开心，也很感恩。但自周日接了妈妈的电话后，心情再度开始沉重。。圣经上说喜乐的心乃是良药，这句话很确实。早晨犹豫了很久，若不是C的生日，我大概就请假了。我想我还是有些受制于取悦她的念头，一路都在思考如何设计今早的surprise。渐渐的紧张起来。当我意识到自己过度了的时候，就决定要放手。我需要自由，做与不做的自由，做的好不好的自由。于是我呼出一口气，对着主说，我不管了，还是交给你吧。我活着并不为讨别人的喜悦。主，我晓得你喜欢我。

 

基督徒是全然自由的众人之主，不受任何人辖制；

基督徒是全然顺服的众人之仆，受一切人管辖。

 

我昨天又一次读了《拒绝的根》，比起第一次读它的时候，我已经长进了很多。之前的我总是会努力在别人的赏识中获取自己有价值的证据。现在我对此多了一些意识，也会不断地提醒自己要努力在表扬与批评里得到自由。老毛的那句话是对的，对于批评，有则改之，无则加勉。对于赞扬，圣经上说得好，人的称赞是一种试炼。若我全盘接受了别人对我的评论，我就会变成他们口中的样式。。不看自己，只把自己交给窑匠，任由他工作，才是唯一的通往自己的道路。。

 

btw，C很喜欢我们的礼物。她给我带来的一个blessing就是，我在做事上进一步放弃了完美主义。她能make do。另外，first thing first...Always the truth.

 

刚开始到四川教孩子的时候，如果课上得不好，孩子反应不如预期中的热烈，我就会很有挫败感，心情会被影响，也会不断的反思。有时候可能会找到一些原因，有些时候却无迹可寻。。后来我慢慢的认识到，总有些事情是我不能控制也不能把握的。比如今天我们都很期待的一个游戏，有些孩子说累了，有些不想参加，有些违反规则伤害彼此。。走回来的时候大家都有点沮丧。Khye低声说I'm starting to hate this game.

 

我让大家排队站好，跟他们聊了一会儿。其实自己也很伤心，但同时我也意识到，when things go wrong, don't get into the habit of blaming. 不要怪自己，不要怪别人。。There're no mistakes, just lessons to be learned.

 

学习保守自己的心，常在无亏欠的平安里。。如果错了，承认错误，不要内疚。如果没有错，不要内疚。。Stop feeling guilty and move on, as quickly as you can.

 

 

 

亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。 -- 约翰三书2

 

。。。全然健康的秘诀端在她（轮椅上的画家Joni Eareckson Tada)接纳自己身体的缺陷与欠安乃是从神而来，而将自己重新奉献给他，让他能为自己的颂赞来作成他的工，并求他保守你以甜美，镇定与忍耐的态度来与这身体共存。

 

-- J.I.Parker

 

The key to the missionary’s difficult task is in the hand of God, and that key is prayer, not work— that is, not work as the word is commonly used today, which often results in the shifting of our focus away from God. The key to the missionary’s difficult task is also not the key of common sense, nor is it the key of medicine, civilization, education, or even evangelization. The key is in following the Master’s orders— the key is prayer. "Pray the Lord of the harvest . . . ." In the natural realm, prayer is not practical but absurd. We have to realize that prayer is foolish from the commonsense point of view.

From Jesus Christ’s perspective, there are no nations, but only the world. How many of us pray without regard to the persons, but with regard to only one Person— Jesus Christ? He owns the harvest that is produced through distress and through conviction of sin. This is the harvest for which we have to pray that laborers be sent out to reap. We stay busy at work, while people all around us are ripe and ready to be harvested; we do not reap even one of them, but simply waste our Lord’s time in over-energized activities and programs. Suppose a crisis were to come into your father’s or your brother’s life— are you there as a laborer to reap the harvest for Jesus Christ? Is your response, "Oh, but I have a special work to do!" No Christian has a special work to do. A Christian is called to be Jesus Christ’s own, "a servant [who] is not greater than his master" (John 13:16  ), and someone who does not dictate to Jesus Christ what he intends to do. Our Lord calls us to no special work— He calls us to Himself. "Pray the Lord of the harvest," and He will engineer your circumstances to send you out as His laborer.

 

圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。 加拉太书5:22-23

 

仁爱是以基督的样式回应人们的怨恨。

喜乐是以基督的样式回应令人沮丧的环境。

和平是以基督的样式回应困难，威胁与焦虑。

忍耐是以基督的样式回应一切怒气。

仁慈是以基督的样式回应所有冷酷不仁的人。

良善是以基督的样式回应恶人及其恶劣的行为。

信实与温柔是以基督的样式回应谎言与狂暴。

节制是以基督的样式回应一切刺激你，打击你的处境，使你失去冷静之心。

 

省思：基督样式的回应决不会是期望中的反应。